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# Vecinos de la Villa 31 reinstalaron el cuadro de Evita en el frente de una iglesia

![Captura de pantalla 2026-03-29 215102](/download/multimedia.normal.af58134a951cf210.bm9ybWFsLndlYnA%3D.webp)

**Vecinos y vecinas** del **Barrio Padre Mugica** volvieron a reinstalar este fin de semana el cuadro de **Evita Iluminada**, que había sido descolgado días atrás por **orden del Ministerio de Desarrollo Humano y Hábitat de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.**Adelantaron que**“ahora se viene el de Diego Maradona ilumando, al lado”.**

El cuadro, donado en 2019 por el **escultor Alejandro Marmo** -autor de obras emblemáticas como el mural de Evita emplazado en la fachada del ex Ministerio de Desarrollo Social-, forma parte de una **iglesia**y tiene un **marcado valor simbólico para la comunidad.**

“Esta acción representa un claro hostigamiento a nuestras ideas peronistas y un ataque a la libre expresión política. **No permitiremos que silencien nuestra voz"**, habían señalado los vecinos y vecinas al enterarse de la acción del Ministerio de Desarrollo Humano y Hábitat porteño.

El creador de la obra también se había opuesto a la decisión de descolgar la obra. "**Esta pieza es parte de una serie de trabajos que se emplazaron en consonancia con el mural de la 9 de Julio para llevar ese espíritu a los barrios.** En ese momento se trazó una especie de mapa donde trabajamos el territorio del Barrio 31, la 1-11-14 y La Cárcova. Y en los tres, junto al trabajo pastoral de los curas villeros, emplazamos tres imágenes de Evita", explicó Marmo días atrás.

“La obra, en ese sentido, pasa a ser una obra representativa de los barrios, porque fue consensuada con los vecinos y con los que generamos ese hecho. **Entonces ya trasciende a la obra, y el arte pasa a ser una construcción de esa simbología de representación**“, insistió.

Y reflexionó: “A veces se aborda este debate de la figura de Evita como algo partidario, y me parece que es un debate que ya quedó en el pasado, es anecdótico –señala–. Esa es la diferencia entre lo ancestral, que habita en el presente, y lo anecdótico. **Lo ancestral vive permanentemente en la vigencia, y la figura de Evita es ancestral en lo popular y en la identidad argentina.**El debate creo que remite a una situación anecdótica del pasado, ese odio por el pasado o lo que representa la figura de Evita".

FUENTE: PAGINA12

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